Fiche auteur · Philosophie Terminale · au programme
Vico (1668 – 1744)
Philosophie de l'histoire · XVIIIe siècle
Biographie
Giambattista Vico (1668–1744), professeur de rhétorique à Naples. Contre Descartes, il soutient qu'on ne connaît vraiment que ce qu'on a fait ; sa Science nouvelle (1725, refondue en 1744) en tire une science de l'histoire des nations.
Thèmes : verum factum, science de l'histoire, trois âges, corsi e ricorsi.
Ses idées, notion par notion
Vérité
De l'antique sagesse de l'Italie, chap. I (1710)
Contre le critère cartésien de l'idée claire et distincte, Vico pose que le vrai et le fait se convertissent : on ne connaît vraiment que ce qu'on a fait. Dieu connaît la nature parce qu'il l'a créée ; l'homme connaît parfaitement les mathématiques, qu'il construit, mais la nature seulement de l'extérieur.
« Verum et factum convertuntur » : le vrai et le fait se convertissent (chap. I)
Temps
Principes d'une science nouvelle (1725, refondue en 1744)
Le monde des nations, ayant été fait par les hommes, peut être connu par eux : Vico fonde une science de l'histoire. Les peuples traversent trois âges, des dieux, des héros et des hommes, chacun avec sa langue, son droit, sa manière de penser ; ils peuvent ensuite retomber dans la barbarie et recommencer le cycle (corsi e ricorsi).
En substance : Le monde civil a certainement été fait par les hommes, donc on peut en retrouver les principes dans notre esprit (§ 331, reformulé)
En dialogue avec
- Descartes (le critère du vrai) : Vico refuse le critère cartésien de l'idée claire et distincte : l'esprit se perçoit sans se faire, donc sans se connaître vraiment ; le critère du vrai est de l'avoir fait.