Fiche auteur · Philosophie Terminale · au programme
Averroès (1126 – 1198)
Falsafa (aristotélisme arabe) · Moyen Âge
Biographie
Ibn Rushd (1126–1198), juriste, médecin et philosophe de Cordoue. Ses commentaires d'Aristote lui valent, dans l'Europe latine, le surnom de « Commentateur ». Son Discours décisif défend le droit de la philosophie en terre d'islam.
Thèmes : philosophie et Loi révélée, interprétation, unité de l'intellect.
Ses idées, notion par notion
Religion
Discours décisif (Faṣl al-maqāl), 1179
Juriste autant que philosophe, Averroès pose une question de droit : la Loi révélée permet-elle la philosophie ? Elle l'ordonne, puisque le Coran invite à réfléchir sur les êtres. Et le vrai ne peut contredire le vrai : si un texte semble contraire à une démonstration, il faut l'interpréter. Chacun reçoit la vérité selon son esprit : par la démonstration (les philosophes), la dialectique (les théologiens) ou la rhétorique (le plus grand nombre).
En substance : La vérité ne contredit pas la vérité : elle s'accorde avec elle et témoigne en sa faveur (reformulé)
Interprétation
Discours décisif (1179)
Quand le sens apparent d'un verset contredit une conclusion démontrée, il faut l'interpréter (ta'wîl) : faire passer le mot de son sens propre à un sens figuré, selon les usages de la langue arabe. Mais cette interprétation est réservée aux savants capables de démonstration : la livrer au plus grand nombre sèmerait le trouble.
En substance : Interpréter, c'est faire passer un mot du sens propre au sens figuré, selon l'usage de la langue (Discours décisif, reformulé)
En dialogue avec
- Aristote (commentaire d'Aristote) : Averroès commente presque toute l'œuvre d'Aristote, qu'il tient pour le sommet de la raison humaine.
- Thomas d'Aquin (l'unité de l'intellect) : Thomas d'Aquin écrit en 1270 L'Unité de l'intellect contre les averroïstes : si l'intellect est unique pour tous les hommes, ce n'est plus cet homme-ci qui pense.